【要約】不完全主義 限りある人生を上手に過ごす方法【オリバー・バークマン】

はい、望月もちづきりんです。Yes, I'm Rin Mochizuki.

今回こんかいは限かぎりある時間じかんの使つかい方かたの著者ちょしゃで知しられているオリバー・バークマンさんの著書ちょしょ不完全ふかんぜん主義しゅぎ、This time, I'll explain Oliver Burkeman's book Imperfectionism, by the author known for Four Thousand Weeks,

限かぎりある人生じんせいを上手じょうずに過すごす方法ほうほうを解説かいせつしていきます。a guide to living a finite life well.

この本ほんは一言ひとことで言いうと完璧主義かんぺきしゅぎから抜ぬけ出だす方法ほうほうを教おしえてくれる一冊いっさつだ。In a word, this book teaches you how to break free from perfectionism.

今いまは SNSがあるため他人たにんと比較ひかくしてもっと頑張がんばらなきゃ綺麗きれいにならなきゃもっと稼かせがなきゃと感かんじる人ひとが増ふえてきている。Nowadays, because of social media, more people compare themselves to others and feel they have to work harder, be more beautiful, earn more.

そのため今いまの自分じぶんの状態じょうたいを否定ひていし常つねに何なにかが足たりていないという感覚かんかくに陥おちいっている人ひとも多おおい。That's why many people deny their current state and fall into a sense of always lacking something.

まあそれはありますね。Well, that's true.

僕ぼくも今いまの自分じぶんはダメだと思おもってますもん。I also think my current self is no good.

もっと年収ねんしゅうを上あげてもっとカッコよくなってからいろんなことに挑戦ちょうせんをしようって思おもってますね。I think I'll try various things after I raise my income more and become cooler.

ナンパとか。Like picking up girls.

うむ。Yeah.

日本にほんで異世界いせかい転生てんしょうもののアニメが流行はやっているのも今いまの自分じぶんでは不十分ふじゅうぶんだ。The reason isekai reincarnation anime are popular in Japan is probably because many people feel that their current self is not enough.

完璧かんぺきになってから本当ほんとうの人生じんせいが始はじまると思おもっている人ひとが多おおいからなのだろう。They think their real life will begin once they become perfect.

だろう。Probably.

でも著者ちょしゃは残念ざんねんながら自分じぶんが思おもう完璧かんぺきな状態じょうたいは永遠えいえんにやってこないという。But the author says that unfortunately, the perfect state you imagine will never come.

百ひゃくパーセントいい状態じょうたいにはなれないってこと？You mean we can never be 100% in a good state?

そう。That's right.

そんなものは完璧主義かんぺきしゅぎの幻想げんそうに過すぎない。Such a thing is nothing more than an illusion of perfectionism.

ええ。Yes.

仮かりに自分じぶんの思おもう完璧かんぺきな状態じょうたいになれたとしても、また別べつの部分ぶぶん、例たとえば年齢ねんれいとか皺しわとか、現在げんざいの状況じょうきょうを不満ふまんに感かんじ始はじめるだけだ。Even if you could reach the perfect state you imagine, you'd just start feeling dissatisfied with another part, like your age or wrinkles, or your current situation.

人生じんせいでは完璧かんぺきな状態じょうたいを目指めざすほど今いまの自分じぶんを否定ひていすることになり、徐々じょじょに息苦いきぐるしくなってしまうんだよ。In life, the more you aim for a perfect state, the more you deny your present self, and gradually life becomes suffocating.

じゃあどうしたらいいんですか？So what should we do?

著者ちょしゃは完璧かんぺきであることを潔いさぎよく諦あきらめ、不完全ふかんぜんのまま今いまを最大限さいだいげん生いきるべきだという。The author says we should gracefully give up on being perfect and live the present to the fullest while remaining imperfect.

完璧かんぺきを目指めざすのをやめろってこと？You mean stop aiming for perfection?

そう。Exactly.

そこから人生じんせいは始はじまるんだ。Life begins from there.

今日きょうの授業じゅぎょうを受うければ、そんな不完全ふかんぜんのまま今いまを楽たのしむ方法ほうほうを知しることができるようになるだろう。If you take today's lesson, you'll learn how to enjoy the present just as imperfect as you are.

それでは早速さっそく授業じゅぎょうを開始かいしする。Then let's start the lesson right away.

心こころして刮目かつもくせよ。Watch closely and prepare yourself.

よろしくお願ねがいします。Thank you, I'm looking forward to it.

お願いします。Please.

一ひとつ目めは人生じんせいとはカヤックで漕こぎ出だすようなものだな。Number one: life is like setting out paddling in a kayak.

まず著者ちょしゃは人生じんせいとは一人乗いちにんのりのカヤックに乗のって時間じかんという名なの川かわを下くだり、最終的さいしゅうてきに死しという目的地もくてきちを目指めざして進すすんでいくようなものだという。First, the author says life is like riding a one-person kayak down a river called time, ultimately heading toward the destination called death.

カヤック？A kayak?

あのボートみたいなやつですよね。That boat-like thing, right?

そう。Yes.

カヤックは小ちいさくて不安定ふあんていで川かわの流ながれは速はやく曲まがりくねっていて、急きゅうに岩いわや渦うずが現あらわれたり流ながれが変かわったりする。A kayak is small and unstable, and the river flows fast and winds, with rocks and whirlpools suddenly appearing and currents changing.

いくら注意ちゅういしていても完全かんぜんに避さけることはできないし、時ときにはひっくり返かえることもある。No matter how careful you are, you can't avoid them completely, and sometimes you'll capsize.

順風満帆じゅんぷうまんぱんだった人ひとがある日ひ転覆てんぷくしたり、もう会あえなくなったりする。Someone who had smooth sailing may one day overturn, or become someone you can never meet again.

これが人生じんせいだ。This is life.

いつ何なにが起おこるかわからないのが人生じんせいですもんね。You never know what will happen in life, right?

うん。Yeah.

パドルを駆使くししてまっすぐ進すすもうとしても、環境かんきょうや運命うんめい、予測よそくできない出来事できごとが常つねに影響えいきょうしてくる。Even if you use your paddle skillfully to try to go straight, the environment, fate, and unpredictable events always affect you.

だからまっすぐ進すすもうとか完璧かんぺきに漕こごうと思おもえば思おもうほど現実げんじつとのズレに苦くるしむことになる。So the more you think you must go straight or paddle perfectly, the more you'll suffer from the gap with reality.

ことになるんだ。That's what happens.

思おもい通どおりにならないのが当あたり前まえってことか。So it's natural that things don't go as planned?

そもそもこの世よに存在そんざいする時点じてんで、In the first place, just by existing in this world,

私わたしたちは自分じぶんで選えらんだわけではない顔かおや体質たいしつ、才能さいのうを押おし付つけられて特定とくていの時代じだいと場所ばしょに投なげ込こまれているわけだからな。we are thrown into a specific time and place, saddled with a face, constitution, and talents we didn't choose.

あれがないこれがないあの人ひとはいいなと戸惑とまどったり憂うれえたりしている間あいだにも時間じかんの川かわは滔滔とうとうと流ながれていき、While you're fretting, thinking I don't have this or that, or that person has it good, the river of time keeps flowing on,

一度いちど流ながれた時間じかんはもう二度にどと戻もどってこない。and time that has flowed by will never return.

せっかく人生じんせいでほんの少すこしの間あいだだけカヤックを楽たのしむ機会きかいを与あたえられているのにもかかわらず、Even though we are given the opportunity to enjoy kayaking for only a brief moment in life,

それを完璧かんぺきになるための準備じゅんびや通貨つうか点てん自己否定じこひていに使つかっている人ひとがあまりにも多おおいんだ。far too many people use it for preparation to become perfect and for constant self-denial.

完璧かんぺきになんてなれやしないのに。even though you can never become perfect.

そういうことか。That's what it means.

これが腑ふに落おちると、今いまのこの人生じんせいをやっていくしかないという爽快そうかいな気きづきになるという。When this really sinks in, it becomes a refreshing realization that you just have to go through with this life as it is now.

これは急きゅうに雨あめに降ふられて全身ぜんしんびしょ濡ぬれになったときに、もうどうでもよくなって笑わらえてくる感かんじと似にている。This is similar to the feeling when you're suddenly caught in the rain and soaked to the skin, and you stop caring and start laughing.

いつか完璧かんぺきになれるかもしれないという一縷いちるの希望きぼうを持もっている。As long as you hold onto a shred of hope that you might become perfect someday,

ているうちは全然ぜんぜんダメで、それだと結局けっきょくいろんなことに悩なやんでしまう。it's no good at all, and with that you'll end up worrying about all sorts of things.

そして与あたえられた時間じかんを完璧かんぺきになるための準備じゅんびに使つかうのではなく、今いまを楽たのしんだり味あじわったり成なし遂とげたいと思おもうことに使つかうことが大事だいじになる。And instead of using the given time to prepare to become perfect, it's important to use it to enjoy and savor the present and do what you want to accomplish.

なるほどな。I see.

次つぎは問題もんだいだらけの状況じょうきょうを楽たのしむだな。Next is to enjoy a situation full of problems.

最初さいしょから言いっているように、残念ざんねんながら問題もんだいのない状態じょうたいは永遠えいえんにやってこないし、As I've said from the start, unfortunately a state with no problems will never come forever,

今いま抱かかえている問題もんだいが解決かいけつしたらまた別べつの問題もんだいが発生はっせいして悩なやむようになる。and once the problems you have now are solved, other problems will arise and you'll worry again.

例たとえば独身どくしんでいることに悩なやんでいる人ひとがいたとして、その人ひとが結婚けっこんしたとしようか。For example, suppose there is someone worried about being single, and that person gets married.

はい。Yes.

これで人生じんせい最高さいこう幸しあわせになった。やっAnd then, life is the happiest ever. Finally—

ほい。Hey.

なんてことはない。It's never like that.

不妊治療ふにんちりょうに悩なやんだりパートナーへの不満ふまん、Worries about fertility treatment, dissatisfaction with a partner,

レス、嫁姑よめしゅうとめ問題もんだい、または病気びょうき、家いえのローン、子供こどものこと、仕事しごとへの不満ふまんなど次つぎから次つぎへと問題もんだいは現あらわれる。lack of intimacy, mother-in-law issues, or illness, a home loan, children, dissatisfaction with work, problems appear one after another.

そうか。I see.

日本にほんだって発展途上国はってんとじょうこくと比くらべ。Even Japan, compared to developing countries—

と比べて安心安全あんしんあんぜんなのに不満ふまんを抱かかえている人ひとは多おおいし、何なにもかも持もっているように見みえる芸能人げいのうじんが自みずから命いのちを絶たつこともある。compared to them it's safe and secure, yet many people hold complaints, and celebrities who seem to have everything take their own lives.

それでいうと嫌いやだった仕事しごとをセミリタイアして悠々自適ゆうゆうじてきな生活せいかつを送おくれるようになったのに、暇ひますぎて死しんだ魚さかなの目めをしている人ひとって多おおいですもんね。Speaking of that, there are many people who semi-retired from a job they hated and can live a carefree life, yet have dead-fish eyes because they have too much free time.

そうだな。That's right.

ここからもわかるように人生じんせいから問題もんだいがなくなることは残念ざんねんながらないんだ。As you can see from this, unfortunately problems will never disappear from life.

山やまを越こえればまた山やまがあり、その山やまを越こえた先さきにもまた山やまがある。Beyond one mountain there is another mountain, and beyond that mountain there is yet another mountain.

人生じんせいは厄介やっかいな問題もんだいの連つらなりで、それがようやく途切とぎれるのは人生じんせいが終おわりを迎むかえるその時ときだけだ。Life is a series of troublesome problems, and they only finally break off when life comes to an end.

問題もんだいってあって当あたり前まえなのか。So problems are just natural to have.

そう。Exactly.

でもそれがわかれば肩かたの力ちからがすっと抜ぬけるはずだ。But once you understand that, the tension should just drain from your shoulders.

人生じんせいから問題もんだいが永遠えいえんになくならないのなら問題もんだいを完全かんぜんになくそうと必死ひっしに奮闘ふんとうしなくて済すむからな。If problems will never disappear from life forever, you don't have to struggle desperately to eliminate them completely.

そんなのは最初さいしょから勝かち目めのない戦たたかいだったんだ。That was a battle with no chance of winning from the start.

そして問題もんだいがある状態じょうたいでもオーケーって思おもえれば今いまの。And if you can think it's okay even with problems, then the present—

今の人生じんせいを楽たのしめるようになるはずだ。you should become able to enjoy your present life.

なるほど。I see.

そもそも最終的さいしゅうてきに死しぬことが最大さいだいの問題もんだいだからな。After all, ultimately dying is the biggest problem.

死しぬのが怖こわくないですか?Aren't you afraid of dying?

って、そりゃ怖こわいに決きまっている。Well, of course I'm afraid.

だからなんだって話はなしだ。So what, is the point.

人生じんせいに問題もんだいはつきものだろ。Problems are part of life, right?

みんなそこから逃にげようとしてるけど無理むりですよね。Everyone tries to run away from that, but it's impossible, isn't it?

そう。Right.

だからこそケセラセラ。That's why, que sera sera.

つまり先さきのことはわからないけど何なんとかなるさって気持きもちで問題もんだいを小脇こわきに抱かかえながら小躍こおどりするくらいがちょうどいいんだ。In other words, with a feeling of 'I don't know what lies ahead, but it'll work out somehow,' it's just right to dance along while holding your problems under your arm.

カヤックを楽たのしもう。Let's enjoy the kayak.

了解りょうかいです。Understood.

次つぎは人生じんせいは予測不能よそくふのうだからこそ面白おもしろいだな。Next is that life is interesting precisely because it's unpredictable.

著者ちょしゃは未来みらいはどうなるかわからないからこそ面白おもしろいものだという。The author says the future is interesting precisely because we don't know what it will be.

実際じっさいサッカーの試合しあいが面白おもしろいのはどちらが勝かつかわからないからだし、学問がくもんの探求たんきゅうが魅力的みりょくてきなのは分わかっていない部分ぶぶんが山やまほどあるからだろう。In fact, a soccer match is interesting because you don't know which side will win, and academic inquiry is fascinating because there are mountains of things not yet understood.

まあ確たしかにそれはそうかも。Well, that's certainly true, I guess.

でも失敗しっぱいしたくはないですよ。But I don't want to fail.

その気持きもちもわかるけど。I understand that feeling too, though.

うまくいかなかったとしてもその方ほうが結果的けっかてきに人生じんせいは楽たのしくなることも多おおいぞ。Even if it doesn't go well, that often ends up making life more enjoyable.

この本ほんにはそれを実感じっかんできるエピソードが出でてくる。This book has episodes that let you really feel that.

小ちいさい頃ころ家族かぞくでピクニックに出でかけたときのこと。When he was little, when he went on a picnic with his family.

お弁当べんとうを広ひろげた瞬間しゅんかんに大粒おおつぶの雨あめがザっと降ふってきて、びしょ濡ぬれになりながら家族かぞくみんなでぐちゃぐちゃのサンドイッチを食たべたらしいんだ。The moment they spread out the lunch, heavy rain poured down, and they got soaking wet while the whole family ate soggy sandwiches, apparently.

いや最悪さいあくじゃないですか。That's the worst, isn't it.

でもそんな意味不明いみふめいな状況じょうきょうが面白おもしろくて家族かぞくで大笑おおわらいしたんだって。But that nonsensical situation was so funny that the whole family burst out laughing.

今いまではその思おもい出でが一際ひときわ輝かがやきを放はなつ良よい思おもい出でになっているそうだ。Now that memory has become a particularly shining good memory, he says.

へえ。スティーブジョブズHuh. Steve Jobs

だってアップルを首くびになってなかったら今いまのアップルや彼自身かれじしんの伝説でんせつ的てきな復活ふっかつ劇げきはなかっただろう。I mean, if he hadn't been fired from Apple, there would be no Apple today or his legendary comeback story.

彼かれはその時ときはわからなかったけどアップルを首くびになったことは自分じぶんの人生最良じんせいさいりょうの出来事できごとだったと語かたっている。He didn't know it at the time, but he says getting fired from Apple was the best thing that ever happened in his life.

このように振ふり返かえるとうまくいかなかった出来事できごとは良よい思おもい出でになったり人生じんせいの分岐点ぶんきてんになっていたりするんだよ。Looking back like this, things that didn't go well often become good memories or turning points in life.

あそれで思う。Oh, that makes me think.

それで思おもい出だしたんですけど、学生がくせいの頃ころ、大晦日おおみそかに友達ともだちとお米こめからお餅もちを作つくってみようって話はなしになったんですよ。That reminds me, when I was a student, on New Year's Eve my friends and I decided to try making mochi from rice.

ほうほう。Oh, oh.

で、みんなで頑張がんばって作つくってみたんですけど、なんかやり方かたが間違まちがってたみたいで、できたのはベチャベチャのまるでただのお米こめを丸まるめただけみたいなものになっちゃって、So we all worked hard to make it, but we must have done it wrong, and what we ended up with was soggy, just like plain rice rolled into balls,

白しろいご飯はんにきな粉ことかあんこを無理むりやり混まぜたみたいな味あじでクソまずかったんですけど、なぜか今いまでも笑わらえるいい思おもい出でになってます。It tasted like white rice forcibly mixed with kinako or red bean paste and it was awful, but for some reason it's still a funny, good memory even now.

まさにそういうことだな。That's exactly it.

そこで市販しはんの餅もちを買かっていたら、きっと良よい思おもい出でにはならなかったし、忘わすれてることだろう。If we had just bought store-bought mochi then, it surely wouldn't have become a good memory, and we'd have forgotten it.

ですね。Right.

それなのに今いま、すべてを思おもい通とおりにコントロールするのが最終目的さいしゅうもくてきであるかのように私わたしたちは生いきている。And yet now, we live as if controlling everything exactly as we want is the ultimate goal.

それだと人生じんせいはつまらなくなってしまう。That makes life boring.

だから何なにかを掴つかみ取とろうと行動こうどうを起おこしたら、結果けっかがうまくいこうがまずくいこうが気きにしすぎないことだ。So once you take action to grab something, don't worry too much whether the result goes well or badly.

むしろうまくいかなかった方ほうが面白おもしろい。In fact, it's more interesting when it doesn't go well.

そう思おもって行動こうどうしていくことが人生じんせいを楽らく。Thinking that way and taking action makes life easy.

を楽しむコツになる。It's the key to enjoying it.

次つぎは本当ほんとうに大切たいせつなことに手てをつけるだな。Next is to get to work on what truly matters.

ここまで人生じんせいから問題もんだいが消きえることもないし、完璧かんぺきな状態じょうたいってやつも訪おとずれないということを説明せつめいしてきた。Up to this point I've explained that problems never disappear from life, and that perfect state never arrives.

はい。Yes.

ただ、だからといって何なにもせずにただ諦あきらめろってことじゃないぞ。But that doesn't mean do nothing and just give up.

むしろその逆ぎゃくで今いまの不完全ふかんぜんな状態じょうたいでいいから大事だいじなことをすぐ始はじめることが大切たいせつになる。Quite the opposite, it's important to start on what matters right now, even in this imperfect state.

大事だいじなことって？What do you mean by what matters?

それは人ひとそれぞれ違ちがう。It's different for each person.

ただこの本ほんではカール・ユングが提唱ていしょうするライフタスク、要ようするに人生じんせいの課題かだいがそれにあたるという。But in this book, it's what Carl Jung calls life tasks, in other words, life's work.

これは社会的しゃかいてき評価ひょうかや成功せいこうという外部がいぶの基準きじゅんではなく、自分じぶんの内側うちがわから意味いみがある、価値かちがあると感かんじられるものになる。This isn't about external standards like social approval or success, but what feels meaningful and valuable from inside yourself.

心こころの奥おくでこれをやらずにはいられないなと感かんじることに今いますぐ時間じかんを使つかいなさいということだな。It means spend time right now on what deep down you feel you just have to do.

なんかいきなり熱あついな。That's suddenly passionate.

これは親おやの期待きたいや社会しゃかい規範きはんと一致いっちすることもあれば全まったく違ちがうこともある。This sometimes matches parental expectations or social norms, and sometimes is completely different.

ほら。See.

今いまってこの仕事しごとに何なんの意味いみがあるんだろうって思おもいながらいやいや仕事しごとをしている人ひとが多おおいだろう。These days, there are many people reluctantly working while thinking, what's the point of this job?

まあ大体だいたいの人ひとはそうですね。Well, most people are like that.

それはライフタスクとは言いえないな。That can't be called a life task.

ただ食くうためにやる仕事しごとだ。It's just a job to make a living.

もっと自分じぶんの内側うちがわから湧わき上あがってくる感覚かんかくに正直しょうじきになって行動こうどうしていくんだ。Be honest with the feeling welling up from inside yourself and act on it.

もし自分じぶんのライフタスクがわかっているのであれば、その本当ほんとうに大事だいじなことに集中しゅうちゅうするといいだろう。If you know what your life task is, it's good to focus on that truly important thing.

もちろん言ゆうのは簡単かんたんだが、やるのはとても難むずかしいけどな。Of course it's easy to say, but very hard to do.

学生がくせいの頃ころはそういうのたくさんあったけどな。When I was a student there were lots of things like that.

著者ちょしゃもこのことを理解りかいするのに何年なんねんもかかってしまったそうなんだが、完璧かんぺきを目指めざして先延さきのばしするのではなく、The author says it took him years to understand this too, but instead of aiming for perfection and postponing,

一日いちにち十五じゅうご分ふんでいいからその大事だいじなことに手てをつけていくことが大事だいじになるという。It's important to just get started on that important thing, even if it's just fifteen minutes a day.

次つぎは準備じゅんびばかりして人生じんせいを終おえないことだな。Next is to not spend your whole life just preparing.

ここまで話はなしてきたように不完全ふかんぜんな状態じょうたいで行動こうどうしなさいと聞きくと、いや待まってくれと言いいたい人ひともたくさんいると思おもう。As I've been saying, when you hear you should act while imperfect, I think many people want to say, wait a minute.

まだ全然ぜんぜん完璧かんぺきじゃないし、脱毛だつもうもしてないし、歯はのホワイトニング、仕事しごとの準備じゅんびも万端ばんたんじゃない。I'm still far from perfect, I haven't done hair removal, teeth whitening, and my work prep isn't perfect either.

もう少すこし準備じゅんびができるまで待まってくれっていう人ひともいるだろう。Some people will say, wait until I'm a bit more prepared.

まだ今いまはダメだからって準備じゅんびばかりしちゃうんですよね。Thinking it's not okay yet, you end up just preparing all the time.

だとしてもその不完全ふかんぜんな今いまこそが他ほかのどんな時ときよりも重要じゅうようになる。Even so, this imperfect now is more important than any other time.

なぜなら過去かこはすでに失うしなわれているし、未来みらいはまだ来きていないからだ。Because the past is already lost, and the future hasn't come yet.

今いまだけが本当ほんとうの意味いみで実在じつざいしている唯一ゆいいつの時間じかんになる。Only the present is the one time that truly exists.

その現実げんじつから目めをそらしていつか本気ほんきを出だそう、いつかめいっぱい人生じんせいを楽たのしもうと考かんがえていると人生じんせいはただの通過点つうかてんになってしまう。If you look away from that reality and think you'll get serious someday, enjoy life to the fullest someday, life just becomes a passing point.

通過点つうかてんか。Just passing through, huh.

そうやって準備じゅんびしているうちに四十よんじゅう歳さい、五十ごじゅう歳さい、六十ろくじゅう歳さいになり、ふと気きづけば。And while you're preparing like that, you turn forty, fifty, sixty, and before you know it.

けば人生じんせいの終おわりを迎むかえている。Before you know it, you reach the end of your life.

それこそショートケーキのイチゴを大切たいせつに残のこしておいて、そのまま食たべずに終おわってしまうような感かんじだな。It's like saving the strawberry on the shortcake so carefully that you end up never eating it.

僕ぼくスポンジの方ほうが好すきなんですけど、ややこしいからそこはどうでもいい。I actually like the sponge part better, but that's beside the point so whatever.

要ようは今いまを準備じゅんびばかりに使つかうなと言いいたいわけだ。What I mean is, don't spend the present just preparing.

準備じゅんびばっかりして終おわるのはいやですね。I don't want to end up just preparing all the time.

もちろん未来みらいのことを全まったく気きにせずに小学生しょうがくせいみたいに刹那的せつなてきに生いきろって言いっているわけじゃないぞ。Of course, I'm not saying to live moment to moment like an elementary school kid without caring about the future at all.

いでことかにいさとか、ある程度ていどの準備じゅんびは必要ひつようになるだろう。Well, something like that, you do need a certain amount of preparation.

これは別べつに時間じかんかからないしな。That doesn't take much time anyway.

だけど今いまはみんな準備じゅんびしすぎなんだよ。But nowadays everyone over-prepares.

完璧かんぺきになる日ひなんて来こないんだから、今いまの自分じぶんでやれることやるしかないじゃんっていう話はなしだな。The day you become perfect will never come, so you just have to do what you can with who you are now.

未来みらいの準備じゅんびのために今いまを使つかうんじゃなくて、今いまこの瞬間しゅんかんを味あじわいつくせってことですね。So instead of using the present to prepare for the future, savor this very moment to the fullest.

その通とおりだ。Exactly.

さて、ここまでは不完全ふかんぜん主義しゅぎの考かんがえ方かたについて説明せつめいしてきた。Well, up to now I've explained the mindset of imperfectionism.

ここからは完璧主義かんぺきしゅぎを捨すてるための三みつの方法ほうほうについて説明せつめいしていく。From here, I'll explain three ways to let go of perfectionism.

お願ねがいします。Please do.

一ひとつ目めは質しつより量りょうに目めを向むけるだな。The first is to focus on quantity over quality.

これはよく言いわれていることなんだが、完璧主義かんぺきしゅぎの人ひとってちゃんとしたものを作つくらなきゃって思おもいすぎて手てが止とまっちゃうことが多おおいんだよ。This is often said, but perfectionists think too much about having to make something proper, so their hands stop.

実際じっさいこの本ほんの著者ちょしゃもライターとして記事きじを書かくときに、Actually, the author of this book, when writing articles as a writer,

うん、やっぱ違ちがうかもと思おもって書かいては消けしてを何度なんども繰くり返かえしていたそうなんだ。kept writing and erasing over and over thinking, hmm, this isn't quite right.

で、やっとの思おもいで記事きじを書かき上あげても後あとで読よみ返かえすとなんかいまいちだな、And even when he finally finished an article, he'd read it back later and think it's kind of mediocre,

ボツにするかと感かんじて最終的さいしゅうてきに書かくこと自体じたいが嫌いやになってくることもあるという。feel like scrapping it, and eventually come to hate writing itself.

それは沼ぬまですね。That's a trap.

しかも時間じかんを掛かければいいものができるってわけでもないからな。And spending more time doesn't necessarily mean you'll make something better.

まあ確たしかに。Well, that's true.

僕ぼくも最近さいきんAIを使つかってゲームを作つくってるんですけど、いつまで経たっても完成かんせいする気きがしない。I've been making a game using AI lately, but I feel like it'll never be finished.

する気がしなくて、もう心こころ折おれかけてるんですよね。I feel like it'll never get done, and I'm almost ready to give up.

それはすごいな。That's amazing.

ただ完璧かんぺきを目指めざそうとすると、暗礁あんしょうに乗のり上あげて、もう出だすのやめようってなるのがオチだ。But if you aim for perfection, you'll run aground and end up deciding not to release it at all.

そこで最初さいしょに言いったように、量りょうを目標もくひょうにすることが大事だいじになる。So as I said at first, it's important to make quantity your goal.

例たとえば、1日いちにち800文字もじ書かくとか、1日いちにち1時間いちじかんは副業ふくぎょうに取とり組くむ、For example, write 800 characters a day, work on your side job for one hour a day,

見込みこみ顧客こきゃく5人にんに連絡れんらくするなど、とりあえず質しつは気きにせずに決きめられた数字すうじや量りょうをこなすことをゴールにするんだ。contact five prospective customers, and so on — just make completing the set number or amount your goal without worrying about quality for now.

僕ぼくの場合ばあいなら、1日いちにち3時さんじ間かんは集中しゅうちゅうしてやるとか、決きめたところまでできたら、とりあえずゲームを出だしてみるイメージか。In my case, it'd be like focusing for three hours a day, and once I reach the point I decided on, just release the game for now.

そうそう、Right, right,

とりあえず質しつではなく量りょうで決きめたところまでやることを目標もくひょうに設定せっていすれば、自分じぶんの頑張がんばり次第しだいでできたっていう小ちいさな成功せいこう体験たいけんが手てに入はいる。If you set a goal to just do up to the point you decided by quantity, not quality, you'll gain a small success experience of having done it through your own effort.